| عنوان | بازظهور ادبیات حرمسرایی در دوران پساترور: پرفروشهایی با طرح جلد زنان برقع زده |
| تعداد صفحات | 22 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | دوفصلنامه نقد زبان و ادبیات خارجی پیاپی 22 |
| تاریخ انتشار | بهار و تابستان - 1398 |
| درجه علمی | علمی - پژوهشی |
| محدوده صفحات | 164-143 |
| زبان | فارسی |
| کلید واژه | زن شرقی یازده سپتامبر خود خود / دیگری سوبژکتیویته دیگری فمینیسم پسااستعماری پرفروشهای با طرح جلد زنان برقع زده کتاب میاده دوران پساترور ادبیات حرمسرایی |
| چکیده |
مقاله حاضر به بررسی ظهور مجدد ادبیات حرامسرایی در دوران پساترور و بازنمود آن در نوع ادبی جدید «پرفروشهای با طرح جلد زنان برقع زده» می پردازد. نویسنده با استفاده از رویکرد فمنیسم پسااستعماری و بهره گیری از نظریات منتقدانی نظیر ویتلاک، باتلر و لویناس در پی پاسخ به این پرسش بنیادی است که چگونه پس از یازده سپتامبر گفتمان نئوامپریالیسمی در تقابل با جریان «تنوع فرهنگی» و تاکید آن بر شمول «دیگری» ظاهر میشود و با تمرکز بر وضعیت «زن شرقی» دیگربار دوانگاره شرق/غرب را برجسته میکند؟ بدین منظور نویسنده با تمرکز بر کتاب میاده (2003) نوشتۀ جین سسون به بررسی گفتمان حاکم بر غرب پساترور میپردازد تا علل پیدایش تاریخی- فرهنگی و بازظهور ادبیات حرامسرایی را بررسی کند. چنین استدلال میشود که اگرچه غرب با انتشار بی سابقه این نوع آثار در دوران پساترور، دیگربار مدعی ایفای «مسولیت اخلاقی قوم سفید» نسبت به «زن شرقی» است، اما این گفتمان به ظاهر اخلاقی معطوف به غیر نه تنها به تغییر مفهوم «سوبژکتیویته» لیبرال منجر نشده، بلکه از تداوم گفتمان «هستی شناسانه امپریالیسمی»--یا«تقدم خود بر دیگری»--و در نتیجه آغار موج جدیدی از استعمارگری در غرب حکایت دارد. |
| کد مقاله | 33535 |
| تعداد بازدید | 276 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...