| عنوان | ارتکاب قتل توسط دگرباش یا دو جنسه |
| تعداد صفحات | 34 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | مطالعات فقه و حقوق اسلامی سال 17 پیاپی 38 |
| تاریخ انتشار | بهار - 1404 |
| محدوده صفحات | 172-139 |
| کلید واژه | قتل خنثی دو جنسی قصاص خنثای غیر مشکل دگرباشی جنسی دگرباشان جنسی دگرباشی اختلال دو جنسی جنسیت غالب مجازات قصاص قصاص دوجنسه |
| چکیده |
ال جی بی تی، یک سرواژه است که شامل افراد غیر دگرجنسگرا و غیر همسو جنسی میشود. گرایش جنسی و رفتار جنسی به غیر از دگرجنسگرایی شامل همجنسگرایی، دوجنسگرایی، همهجنسگرایی و بیجنسگرایی میشود. با این حال، جامعه ال جی بی تی به گرایش های جنسی غیر دگرجنس گرایی محدود نیست و شامل افراد ترنس جندر، کوئیر و بیناجنس هم میشود. دگرباشان جنسی یا افراد دو جنسه (خنثی) همواره بخشی از جوامع ما بوده اند. یکی از مهمترین چالش های حقوقی وضعیّت اشخاص دگرباش یا دوجنسی ها (افراد خنثی) در خصوص مجازات ها بوده و مسائل بسیاری در این مورد مطرح می باشد؛ مانند این که چنان چه افراد دگرباش یا خنثی مرتکب جنایت شوند مجازات آنها چگونه می باشد؟ سؤال اصلی در این خصوص آن است که قصاص دوجنسی ها در فقه و حقوق چگونه است و شیوه تعیین جنسیّت غالب برای معیّن نمودن کیفر قصاص به چه صورت می باشد؟ این تحقیق با استفاده از روش توصیفی - تحلیلی به برسی ارتکاب قتل توسط افراد دگرباش یا دو جنسه پرداخته است. از آنجا که جنسیّت در تعیین مجازات قصاص مؤثّر می باشد احکام فقهی مانند قصاص نیز مطابق با این تقسیم بندی مترتّب می گردد. در مورد قصاص اشخاص خنثی مشکل، مناقشه زیادی میان فقها و حقوقدانان نیست بلکه موضوع اصلی در فقه در مورد اشخاص دو جنسه (خنثی غیر مشکل) می باشد. بر همین مبنا ضرورت دارد جنسیّت غالب، مبنا واقع شود؛ بدین ترتیب حکم قصاص فرد خنثی غیر مشکل و واضح که غالبیّت به جنس مؤنّث و مذکّر را داشته باشد بر اساس همان جنسیّت غالب صورت می گیرد؛ به این معنی که ضروری است مشخّص گردد جنسیّت غالب در فرد دوجنسه چیست و برطبق آن در صدور حکم قصاص عمل نمود. با توجه به خلأ مباحث قانونی در این مورد ضرورت دارد قانونگذار به تدوین قوانین کارآمد و صریح مبادرت نماید. |
| کد مقاله | 51695 |
| تعداد بازدید | 38 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...