ورود
عضویت
بانــک‌اطلاعــات‌علمــی‌
عنوان جایگاه تحلیل گفتمان مبتنی بر مقاومت زنان در رمان دخیل عشق براساس نظریه مربع ایدئولوژیک ون‌دایک
تعداد صفحات 22
نویسنده فهیمه غلامی زارع زاده - نرگس جابری نسب - ماندانا منگلی
مشخصات نشریه  پژوهشنامه ادبیات داستانی شماره 4 پیاپی 50
تاریخ انتشار زمستان - 1403
محدوده صفحات 198-177
کلید واژه رمان ایرانی  رمان فارسی  زن در رمان‌های فارسی  زن در رمان‌ها  تحلیل انتقادی گفتمان  تحلیل گفتمان  مقاومت زنان  رمان دخیل عشق  رمان معاصر  گفتمان مقاومت  الگوی ون‌دایک (2006)  رمان معاصر فارسی  نظریه مربع ایدئولوژیک  
چکیده تحلیل انتقادی گفتمان در بررسی متن رویکرد اجتماعی و زبانی دارد و از سطح جملات و کلمات فراتر رفته و به بافت موقعیتی که متن در آن شکل گرفته توجه دارد. در رویکرد اجتماعی، گفتمان به عنوان بافت موقعیتی تعریف می­ شود و در رویکرد زبانی، بافت متنی تبیین می­ شود. رمان دخیل عشق با توسل به امام رضا (ع) در مراحل تحول اجتماعی- فرهنگی پس از جنگ تحمیلی، بیانگر گفتمان مقاومت زنان است. هدف این مقاله رمزگشایی لایه­ های معنایی نهفته در گفتمان انتقادی رمان با استفاده از مؤلفه­ های مربع ایدئولوژیک ون­ دایک است. در پژوهش حاضر از روش­ کیفی، متن رمان دخیل عشق، که حاوی ایدئولوژی مقاومت بوده و ساختارهای گفتمان­ مداری داشتند، استخراج و بررسـی شد. این پژوهش به این سؤال پاسخ می­ دهد چگونه گفتمان مقاومت در رمان دخیل عشق با تأکید بر مربع ایدئولوژیک ون­ دایک به­ کار رفته است؟ نتایج نشان می‌دهد تمامی گزینش­ های زبانی در سطوح مختلف، همگی در راستای هدف نویسنده و القای ایدئولوژی دین و ارزش­ های دینی است. استفاده از راهبردهای زبانی مانند: انتخاب واژه‌های ارزشمند، احساسی و عاطفی، استفاده از تکرار و بیان مبانی فکری، تصاویر ذهنی و برجسته‌سازی بیشترین فراوانی برای بازنمایی چهره خود و دیگری در رمان مذکور است.

کد مقاله 51771
تعداد بازدید 47

 
نام
نام خانوادگی *
ایمیل

کد امنیتی *

*





پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظام‌مند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهش‌ها و کارشناسی‌های دینی و پاسخ‌گویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...
کلیه حقوق و امتیازات متعلق به پژوهشکده زن و خانواده می باشد.
Wrc.ir © 1380 - 1397