| عنوان | آرمان شهر زنانه و زن سنتگرا: بررسی جامعهشناختی دو رمان سهم من (پرینوش صنیعی) و یک دختر تنها (ادنا اوبراین) |
| تعداد صفحات | 30 |
| نویسنده |
|
| مشخصات نشریه | ادبیات پارسی معاصر سال 15 شماره 2 |
| تاریخ انتشار | پاییز و زمستان - 1404 |
| محدوده صفحات | 200-171 |
| کلید واژه | داستاننویسی زنان زن در ادبیات داستانی زن در رمانهای فارسی زن در آثار نویسندگان ادبیات داستانی زن در آثار داستانی نویسندگان زن آرمان شهر زنان زن در رمانها ادبیات معاصر ادبیات تطبیقی داستاننویسی معاصر زن در داستانهای فارسی داستاننویسان معاصر جامعهشناسی زنان ادبیات داستانی زنان نویسندگان معاصر رمان سهم من پرینوش صنیعی آرمانشهر زنان رماننویس مطالعه جامعهشناختی نظریه ساختیابی آگاهی انتقادی زبان داستاننویسی آثار داستانی جهانبینی زنان ادبیات داستانی ایران داستاننویسی زنان ایرانی نویسندگان زن معاصر ایران زن در ادبیات معاصر رمان نویسان فارسی ادبیات داستانی معاصر فارسی سیمای زن در ادبیات داستانی رمان یک دختر تنها ادنا اوبراین زنان سنتگرا |
| چکیده |
جامعهشناسی زنان در دهههای اخیر کوشیده است تا از منظری انتقادی به بازنمایی آرمانها و خواستههای زنان در جوامع مردسالار بپردازد. یکی از محورهای اساسی در این حوزه، بازاندیشی مفهوم «آرمانشهر زنانه» در بستر ساختارهای فرهنگی و اجتماعی است. پژوهش حاضر با رویکردی جامعهشناختی و بر اساس نظریۀ ساختیابی آنتونی گیدنز و مفهوم آگاهی انتقادی پائولو فریره، به بررسی تطبیقی بازنمایی جهان آرمانی زنان سنتگرا در دو رمان سهم من از پرینوش صنیعی و یک دختر تنها از ادنا اوبراین میپردازد. روش پژوهش توصیفی–تحلیلی و مبتنی بر مطالعۀ کتابخانهای است. یافتهها نشان میدهد که هر دو نویسنده، زنان را در فرآیند گذار از انفعال به آگاهی ترسیم کردهاند، اما تفاوت بنیادینی در مسیر رهایی آنان وجود دارد: معصومه در جامعهی سنتی ایران، آرمانشهر خود را در دستیابی به ابتداییترین حقوق مدنی جستوجو میکند، در حالی که کاتلین در جامعۀ ایرلند کاتولیک، در پی کسب استقلال فردی است. در نتیجه، آرمانشهر زنانه نه ساختاری ازپیشتعریفشده، بلکه فرآیندی پویا از بازشناسی و خودآگاهی زنان در دل ساختارهای مردسالار است. |
| کد مقاله | 54275 |
| تعداد بازدید | 1 |
|
|
پژوهشکده زن و خانواده با هدف تبیین دیدگاه نظاممند دین پیرامون مسائل زن و خانواده، تعمیق پژوهشها و کارشناسیهای دینی و پاسخگویی به نیازهای تئوریک و دفاع از مرزهای اعتقادی در این حوزه توسط مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سال 1377 تاسیس گردید. ادامه ...